百田尚樹は震災後に「転向」したのか？

【藤田】いずれにせよデビュー作の『永遠の０』が、そもそも、そのような歴史観に基づいています。特攻隊は愚かで狂信的な愛国者だった、と語り手である青年も最初のうちは信じているんだけど、色々な人の証言を聞く中で、「洗脳」を解かれて歴史の「真実」に目覚めていく。そのダイナミズムが魅力の核にある、そういう小説ですよ。

　たとえば、作中では、朝日新聞を連想させるような新聞記者とディベートしたりもしていますね。百田の朝日新聞嫌いは有名です。

『永遠の０』の小説としての構造そのものが、そのまま、戦後の自虐史観を脱却して真の歴史に目覚める、というネトウヨや保守の論調と同じなんですよ。僕はだから、杉田さんとは異なり、百田が小説の中で最初から書いてきたことと、近年の彼の保守思想は、じつはそれほど乖離していない、と考えています。 

【杉田】藤田さんは「転向」はなかった、という立場ですね。ただ、小説作品の方がやはり深みがありませんか。つまり、一つの価値観を相対化してそれを立体的に見たり、あるいは人間の中の矛盾した欲望を描いていったり。

【藤田】そうですね。 

【杉田】特に気に入った作品などはありましたか？

【藤田】僕としては、百田尚樹のすべての作品の中で、『錨を上げよ』がいちばん好感が持てました。 

　というのは、生まれ育った大阪の環境のことなどを率直に書いて、なぜ自分がそう感じざるを得ないのか、そのことをきちんと分析しているからですね。思想の背景にある足元自体を分析して、投げ出す相対化の目線がちゃんとある。大阪の貧しい家庭に生まれて、周りには「部落」があり、在日コリアンもいて、差別もあるんだけど、大阪のその地域全体が貧しかった。差別したが、「そう言う町の人たちの暮らしもまた相当にひどいものだった。たいていがバラックのような長屋造りの小さな家に住み、職のない人も珍しくなかった」(11頁)と。

　もちろん、だから差別していいとわけではないですが、そういう環境だからこその感じ方・考え方である、ということを曝け出している点は評価できます。他人を助けようとする優しさもあるし、共同体を活気づけようというポジティヴな動機も見られるし、自分のダメさ、しょうもなさも十分に自覚している。

　ただ、やはりそういうことと、差別的でヘイト的な発言はどう関係しているのか。それらは矛盾しているのか。むしろ、そこから出てきているのか。